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城市信报·2018年5月14日A11

◎曲言杂谈 我的几篇学生作业□曲全承

2018-05-14 来源:信网-城市信报 A11版

靠写字骗吃骗喝久了也会有所觉悟,觉得以自己的浅薄污人耳目是一件不大光彩的事情。恰巧有朋友来访,鼓励我无知是可以挽救的,现在努力还来得及。我听后很高兴,赶紧找出几个时期的学生课本,认真学习课文完成作业,弥补少年时代落下的课程。现在抽出几篇作业示众,为的是表明自己痛改前非、亡羊补牢的决心。

课文一 管宁割席

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出观。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”

【课后讨论】

1,管宁、华歆都是汉末名士,后来立身行事大异其趣,此处所记二事可见其端否?

答:我大体同意出题者的倾向性判断。尽管很多人认为人心诡谲,“知人知面不知心”,但我还是认为只要认真观察一个人的言行细节,就能够大体了解一个人的内心世界,也大体能够判断一个人一生的行为轨迹。我妻子是一位儿科医生,她就常跟我说,每天接诊儿童数十,你确实可以从孩子的表现上看出家族脉络、家长修为和自身的性情禀赋。

就以管宁、华歆而论,我认为前者可归于圣人之列,后者可归于能人之属。何以言之?管宁一生学识渊博,却从不言利求官。汉末天下大乱,他隐居深山设坛讲学,百姓趋之若鹜,风气为之一新。以书生微薄之力企图拉住时代下滑的车轮,虽知不可为而为之,伟哉斯人。华歆则有另一番景象:有乘轩冕过门者,歆废书出观,想必面露钦慕之色。这让我想起了项羽、刘邦见始皇仪仗之盛忍不住发誓:“彼可取而代之。”“大丈夫当如是。”这种对富贵的钦慕,让华歆刻苦攻读,最终成为汉末的能臣。

华歆之所以成为能人而不是小人,是因为他追求富贵是有底线的。一次,华歆和王朗乘船逃难,有个难民想搭他们的船一起逃走,华歆不同意,王朗却爽快地答应了。后来贼兵追来了,王朗见船走不快很后悔,几次想把那位难民推下船,华歆却说:“我当初不同意他上船,就是怕有现在的结果。可是现在我们已经答应人家上船了,就不能言而无信见死不救。”现实生活中,我们做管宁那样的圣人虽然有些难度,但多听听管宁那样人的教诲却有益无害,最起码,也要像华歆那样为追逐名利的行为划上一道底线。有所为有所不为,才能让自己虽是俗人,却不至于成为小人。

2,举例说明你如何从一些细节上判断一个人的人品。

答:作家胡风是政治运动的受害者,由于历史资料驳杂,我很长时间对他的人品优劣莫辨真伪。直到我从诗人绿原的文字中了解到胡风生活中的一件小事,才恍然找到判明胡风胸襟的钥匙。

一次,胡风和绿原的妻子乘人力车外出办事。车夫见二人操外地口音,就在二人下车时多要了些车钱。胡风二话没说,掏出车钱给了车夫。绿原的妻子不忿,一路抱怨车夫狡黠,胡风却说:“我知道他多要了钱,但他是一个辛苦的劳动者,挣点钱不容易,还是不要抱怨好。钱就是用来花的,谁花不是花呀?”有此胸怀者,或可称君子乎?

课文二 孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

【课后讨论】

1,认真阅读课文,谈谈一个人为什么要读书。

答:我知道老师希望我说点什么,但我毕竟已是五十多岁的人了,我发现自己虽然很早就学习了这篇课文,也听过老师教导,但几十年过去了,自己读书的热情还是不高,钻研进取的动力还是不足。归其原因,大概是老师讲得过于高深空灵,而我的智力有限,没有很好体谅老师的苦衷。我想试着从自己的角度理解这个问题。

人为什么要读书?我觉得读书其实就是弥补生命的局限性。老人们常说“不经一事不长一智”,但人的生命是有限的,不可能事事都亲历亲为。比如现在有些年轻人,学业未成,对自身特点和社会环境都不了解,就在欲望的驱动下想创业挣大钱。如果你劝他这样不行,他就会反问:不去亲自干干怎么知道不行?这话听起来有道理,但忽视了两个方面的问题:一是我们的时间、精力和财富等是有限的,盲目的试探会耗损自己的动能,在真的需要冲锋时反而失去了冲劲;二是试探本身是有风险的,而这种风险有时是可以避免的。

书籍不是圣物,没那么神秘,它其实就是无数先人和智者穷极一生总结出来的经验。他们不能亲自讲给我们听,没办法,就写成了书。因此从某种意义上讲,书籍就是先人留给我们的精神遗产,是我们学习人生套路的“武功秘籍”。谁得到了它并能融会贯通,谁就具备了成为人生剑侠的基础条件。

2,结合生活现实谈谈读书的好处。

答:读书真的会给我们生活带来好处吗?不学无术的惨痛教训告诉我这是不容置疑的。显性的好处大家容易理解,比如学了工程力学就能够更好地筑高楼建大桥。还有更重要的隐性作用,那就是读书可以拓展我们的视野,从三维坐标的任何一个维度扩展我们的心灵空间。

不好理解,举个例子:一天,一位妻子下班了,她想:“丈夫今天工作很辛苦,我得给他做点可口的饭菜。”她到菜市场转了转,发现鲅鱼有点贵,可丈夫就爱吃这口呀,她想都没想就买回了一条。

饭菜上桌了,妻子满心欢喜期望得到丈夫的情感回应。哪知丈夫第一句话就是:“这鱼多少钱一斤?”“38元。”“这么贵你想吃了死呀?刚才我路过鱼市,明明有卖28元的。”妻子委屈得饭都没吃,到一边哭泣去了。这就是一个没有素质的人的惯常做法。

一个有素质的人会怎么做呢?他首先会换位思考了解妻子的辛劳,他的第一句话应该是:“谢谢,老婆辛苦了。”他还会敏锐地感知到妻子对自己的深情,因此第二句话一定是:“老婆,你真好,我就喜欢吃这口。”最后他还知道在鱼的价钱和感情的价值之间如何取舍,因此第三句话就是:“贵点没啥,什么会比老婆大人的感情更贵重?”这就是和睦家庭的秘密。

怎么才会获得支撑幸福生活的素质?读书就是最重要的方法。读书让我们的心灵在智者的导引下跨越千年跋涉万里,遍尝人间风雨苦乐;而一个人只有历经四季寒暑,才会更珍惜一缕春风的温度。

课文三 晓日

天初晓,乌啼树间,披衣下床,推窗一望,东方已白,红日上升,流霞成彩,未几霞散,日光射入室中,鸟声渐少。

【课后讨论】

注意观察周围的景色,跟大家讲讲你都看到了什么。

答:老师,按照您的要求,今天我不到六点就起床了,为的是能够看看窗外的景色。看着看着,我的眼泪都快流下来了,我突然想到,自己已经有几十年没有这样站在窗前,这么长时间看东方的霞彩、听树间的鸟鸣了。在挥别童年后的这段漫长的时间里,我都在忙些什么呢?我发现大脑中一片空白。

姐姐们常常讲起我童年时的一件趣事。大概在我四五岁的时候吧,有一天,姐姐们正陪我在土炕上戏耍,我突然站到窗台上,打开窗子,仰望天空,深情地自言自语:“鸟儿们都起床了,蓝色的天空中没有一朵云彩……”姐姐们觉得好玩,都屏住笑声。我发现情况有异,一回头,看到大家都在看我,羞涩地扑到她们的怀里。这样一个普通的镜头,不知道姐姐们为什么总是提起。我猜想,她们是惊讶于一个孩童对自然的敏锐感知吧?

但今天我才发现,成年之后,我竟失去了这种感知的能力。多少个早晨,我披衣下床,想的是一天中更“重要”的事情。单位要开会,领导要视察,业务要推广……即便在经过窗口时匆匆一瞥,也不过是几秒钟的浮光掠影。我甚至都没来得及思考,自己一生的慌忙奔走到底是为了什么?而在人生众多的寻觅中,是否该找回那么一段美好的空闲,让自己像孩童般站在清晨的窗前,听听鸟鸣,看看喷薄的霞彩?

读着这篇课文,我仿佛听到了一个稚嫩的童声在耳边反复吟唱,这歌声如此纯真轻柔,却惊得我失魂落魄。老师,站在窗前,我看到了自己一生的迷失。

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